Archivo Zonagirante: Entrevista Acamonchi (2002).

Tijuana (y sus alrededores, incluyendo la parte hispana de San Diego y otras ciudades, cruzando la frontera norteamericana), ha tomado mucha fuerza frente al resto del planeta, por su música y por todo el fenómeno cultural que lo rodea. Por ello llegamos a Acamonchi, expresión gráfica de este fenómeno, que utiliza todo tipo de recursos y espacios, especialmente callejeros, para mostrar la moderna expresión de la nueva generación de la región. Por eso es que él se considera a si mismo parte del movimiento musical Nortec, en su parte visual.

Comencemos: ¿Qué diablos es Acamonchi?
Acamonchi literalmente es un modismo del norte de México, particularmente en Ensenada que significa jugar a los caballitos. Cuando alguien se sube en tu espalda y lo cargas de un lado a otro.

¿Y por qué adoptaste ese nombre?
Por su fonética, ademas no significa nada, de repente suena como asiático y se presta para múltiples interpretaciones.

He visto lo tuyo y me atrevería a definirlo como "arte callejero reivindicativo mexicano en plena California", ¿es asi?
Algo asi, dejémoslo como arte urbano con tintes fronterizos.

¿Qué es "la frontera" para tí?
Intersección Tijuana - San Diego.

Lo preguntaba en un sentido más figurativo....
La frontera existe porque es una imposición capitalista. Y nosotros lo hemos permitido. Nos hemos subyugado a aceptar las cosas y a formar parte del juego capitalista.

¿En este caso, entonces, crees que la frontera es un hecho meramente artificial?
La frontera es un invento de EU, para manejar sus intereses a su conveniencia, un ejemplo es que los mexicanos necesitan pasaporte para entrar a EU, ya sea de compras, viaje etc. Muchos de nosotros somos tratados mal por los oficiales de inmigración como si les estuvieramos pidiendo un favor, en cambio cualquier estadounidense entra en México sin problema alguno. Hay cientos de criminales de EU en Mexico que han entrado sin problema alguno, mientras que mexicanos documentados o indocumentados son tratados como criminales. La frontera existe para proteger los intereses políticos y económicos de Estados Unidos.

Perdón le meto más tinte político al asunto: ¿crees que lo hecho por tí y otros exponentes artísticos (ya sea músicos, artistas plásticos, escritores) en esa zona es producto de ese hecho?
Somos producto de muchas cosas, definitivamente el hecho de que EU este a un lado tiene que ver, pero tanto como Nortec Collective y los otros artistas visuales, djs, videastas, escritores, fanzineros y diseñadores todos en conjunto hemos mantenido una escena por más de una decada. Asi que llegó el momento donde todo cayó por gravedad. Como que de repente Tijuana existió en el mapa. Tiene que ver con que hicimos eventos de manera independiente, y tambien por que no se recibió atención de los medios oficiales, tanto los grupos, artistas o escritores hicieron de la suya por su cuenta. Tijuana vino a poner las bases de nuevas ideas en otra generacion.

Es claro que la imagen que mucha gente tenía de Tijuana antes de este boom era eso que cantaba Manu Chao: "Welcome to Tijuana, tequila, sexo y mariguana".
Manu Chau pasa temporadas en Tijuana, por algo será… Tijuana puede ser como Amsterdam, Londres o Paris, hay mucho talento.

¿Cuál es tu vinculación con la gente de Nortec?
He sido amigo de la mayoria de ellos por mas de 10 años. Yo vivo en San Diego, California y los apoyo cuando tocan acá. Trabajé en la compañía que organizó los eventos Nortec en San Diego, y hago instalaciones, gráficos para sus presentaciones. Actualmente soy un artista Nortec Visual.

Háblame por favor del tipo de estética que trabajas.
Es mitad arte pop, mitad graffiti. Se le considera como "guerrilla art", un tipo de propaganda absurda. Se emplean técnicas de graffiti, mezcladas con otros elementos de la cultura popular fronteriza.

¿Te ofende si te digo que hay algo de Warhol en tu arte?
No, para nada. De hecho es algo premeditado. No puedo escapar de él. Andy es una institución para mi. Llevo las situación al borde del absurdo tanto como lo hizo él. A través de la conceptualización warholiana, he puesto a mis amigos como personajes politicos sin serlo.

He visto que acudes a utilizar algunos personajes políticos mexicanos en tus obras, a su vez tambien otros personajes televisivos latinos, ¿estás trabajando con un imaginario de la región a tu manera?
Algo asi. Trato de enfocar los temas del proyecto con gente que nos es familiar, esas imágenes por sí solas tienen demasiado impacto, asi que resulta más comodo plantearlas desde otra perspectiva.

¿Y qué comentarios has recibido por parte del Establishment al respecto?
Hasta el momento todo ha sido favorable. Directamente no aparezco como un criminal y eso es ganancia. Mi trabajo es ya objeto de estudio en algunas universidades, me he presentado a hablar de estos temas, entonces veo que estas ideas tienen una fuerza brutal, más cuando sin querer he convencido a docenas de jóvenes en México a hacer graffiti al estilo Acamonchi.

¿Crees que tu arte es revolucionario, subversivo, o simplemente cínico, sarcástico?
Odio la palabra revolución, lo considero un término ya gastado o en mal uso. Pienso que Acamonchi forma parte de una serie de ideas que estan "evolucionando" la manera de pensar en nuestro medio. Acamonchi es definitivamente un proyecto incendiario. Cuando me detengo a pensar en todo lo que ha pasado en los ultimos meses, veo que toda la denuncia, la crítica que se hace recibe una respuesta. La gente que ha reaccionado con Acamonchi se ha sentido identificada por los cuestionamientos planteados con los gráficos, las  instalaciones, las pinturas y demas recursos. Pienso que si se está afectado la manera de pensar.

¿Sientes que haces parte de lo que en algún momento algunos darían en calificar "cultura rock"?
¿Cultura rock? Qué término tan anticuado. Vamos poniendo esto en claro: Acamonchi es resultado de las subculturas de skateboarding (patinetas) el fenomeno punk y D.I.Y. (do it yourself) que significa "Hazlo tu mismo". También de otras cosas, la cultura urbana y algunos otros movimientos del underground. En total la suma de esto ha dado origen a lo que se ve como Acamonchi.

¿En la calle está el poder?

escrito por José Gandour.

zonagirante@yahoo.com

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